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En la intimidad, las matas

Es una acción que vincula aspectos psicológicos y morales femeninos, con el uso de plantas medicinales.

Dos mujeres artistas: Daniela Crespo y Gabriela Zubillaga escriben sobre su cuerpo palabras que corresponden a temáticas, que aunque ya han sido abordadas en distintas obras y luchas de género, aún las cuestionamos y las sentimos. En esta acción las asociamos con partes del cuerpo, superficies que han resentido sus significados a través de su historia personal: de lo vivido, escuchado, leído, reflexionado o cualquier otra situación que se traduzca en el sentir. Estas palabras son lavadas haciendo una acción de sanación con baños de agua caliente con matas amargas usadas para limpiar y con matas dulces para dar armonía.

Narración de la acción:

Prendimos una vela

nos pintamos los labios,

nos quitamos los aretes,

nos soltamos el cabello.

Con el mismo labial Gabi escribe ruptura

en la pierna izquierda de Daniela,

mientras ella trenza su cabello.

Nos escribimos una a la otra

mujer y mestiza en nuestras frentes.

Mientras Dani continúa trenzando su cabello,

Gabi se escribe frágil en el pecho.

Dani se escribe sexo débil en la panza,

Gabi se escribe madre en la panza.

Dani se escribe masculino en el brazo derecho,

mientras Gabi le escribe femenino en el brazo izquierdo.

Mientras Dani se sigue trenzando,

Gabi se escribe híbrida en uno de sus brazos.

Gabi se quita la falda y la pone como tapete,

Dani se sienta en ella,

Gabi se escribe enamorada en la parte interior de una pierna.

Dani pone su falda como tapete,

Gabi se sienta en ella.

Dani escribe deseo en la cadera de Gabi.

Dani se escribe abuso en una pierna.

Dani se escribe inferioridad en una planta del pie.

Dani escribe pasiva en la espalda de Gabi.

Gabi escribe negación en la espalda de Dani.

Gabi se escribe casa en el cuello.

Dani se escribe tejido a la altura que termina su trenza.

Gabi se escribe bruja en la mano izquierda.

Utilizamos 7 ramas amargas y 7 dulces. Con el agua de baño amarga nos lavamos entre sí las palabras con significados negativos como: ruptura, abuso, inferioridad, pasiva, frágil, sexo débil, negación. Con el agua de paño dulce nos lavamos las partes del cuerpo de las palabras borradas y también las palabras que no tienen un significado negativo pero que aún así nos han herido o nos pesan como: mujer, mestiza, madre, masculino, femenino, híbrida, enamorada, deseo, casa, tejido, bruja.

El uso de plantas medicinales así como los cuestionamientos sobre la identidad y género, son acciones que se mueven en el terreno de la otredad. Aspectos que se tratan con desden o discriminación pero que persisten en la cotidianeidad en muchos países latinoamericanos, así como africanos y asiáticos.

Recurrir a la medicina tradicional, sus plantas y rituales nos lleva a una reflexión sobre la relación que hay entre el curandero o médico, el paciente, la enfermedad y la naturaleza. No hay que dejar olvidar que las raíces indígenas, principal influencia en dicha medicina, perciben a la naturaleza como parte de sí mismas, acercándose a ella con amor y un profundo respeto. Actitud que valdría la pena considerar ante la creciente necesidad del cuidado ecológico.

El performance se llevó a cabo en el Jardín Botánico José Celestino Mutis de Bogotá, Colombia, el día 7 de Febrero del 2014.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Charla con el público

 

 

 

 

 

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